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這個(gè)題目，這是在猜出題人的主觀意識(shí)，強(qiáng)行解釋，反正解釋權(quán)實(shí)在斯?fàn)枴８哌_(dá)這一詞就一定表明了是第一的位置嗎？存不存在一個(gè)企業(yè)市場(chǎng)占有率45%的呢？顯然是可能的，題目這個(gè)客觀題出得像主觀題一樣。這個(gè)題目就像是，出題人先想到一個(gè)結(jié)果，接著去推出一個(gè)原因，但實(shí)際上，這種推法不夠全面，因?yàn)橐粋€(gè)果的呈現(xiàn)不是一個(gè)因的造成的，給出的關(guān)鍵詞選擇明星戰(zhàn)略確實(shí)沒問題，但也存在其他的可能性，倒不如直接承認(rèn)出題人的不謹(jǐn)慎，想得不全面，當(dāng)然這對(duì)出題人來(lái)說存在很大的困難，因?yàn)榇蠖鄶?shù)人都不具備一元甚至是空的思維方式，任何問題都習(xí)慣性的分解成兩面性，這也就從思維上會(huì)出現(xiàn)一個(gè)問題，不錯(cuò)，我沒有錯(cuò)，在“我”的角度說，我的觀點(diǎn)有足夠的理由或者證據(jù)來(lái)做支撐（這個(gè)問題有牽扯到了西方的哲學(xué)思想對(duì)國(guó)人的荼毒，從某種意義上說。）實(shí)際上出題人可能出得題確實(shí)也存在很大的合理性，或者說這道題根本考得不是對(duì)知識(shí)的掌握，而是對(duì)出題人主觀意識(shí)的判斷。顯然這樣的客觀題已經(jīng)違背了其作為客觀而存在的意義了。再說回牽扯到了西方的哲學(xué)思想對(duì)國(guó)人的荼毒，這個(gè)問題怎么說呢？不能去否定這個(gè)東西，但也不能肯定它，它只是為認(rèn)識(shí)客觀世界提供了一種方法，不全對(duì)，也不全錯(cuò)，只是這種思維模式會(huì)讓人造成對(duì)科學(xué)的迷信，凡是能夠被證明或是被數(shù)據(jù)證明的才是合理的，這種方法實(shí)際上是很扯淡的。道德經(jīng)中的物極必反是不是規(guī)律，或在規(guī)律之上，老子稱為“道”的東西，不知道他是啥？但是按照西方人認(rèn)識(shí)世界的辦法，能被客觀證明嗎？科技論證到極致的爆發(fā)，像原子彈的爆炸，可以用物極必反去描述，但是物極必反并不止于此，它可以更大，更寬，更廣，更深。新時(shí)達(dá)人們往往都是采用了西方的這種認(rèn)識(shí)世界的方法，也是主流，但是，中國(guó)5000年來(lái)采取的都是儒，釋，道三家的哲學(xué)觀去認(rèn)識(shí)世界的。暫時(shí)說這么多吧，我還要對(duì)錯(cuò)題，拜拜。